乡愁印迹丨龙岗舞麒麟：上古神兽送祥瑞 精神图腾成不朽

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麒麟舞又称“武”麒麟舞、麒麟舞，既有“舞”的艺术性和观赏性，又有“武”的健身功能，两者缺一不可。在元旦，人们跳独角兽来表达他们对吉祥、祝福、好天气和国家和平的美好祝愿。

在龙岗区，麒麟舞已有100多年的历史。目前，该区注册的麒麟团队有30多个，广泛分布在各个街道和社区。其中，坂田永胜堂麒麟舞队被列入国家级非物质文化遗产名录，其他多支麒麟队被列入省、市、区三级非遗名录。

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坂田勇胜堂麒麟舞传人张志明。

今年，立春也是农历戊戌年的最后一天。这一天，国家级非物质文化遗产坂田勇胜堂表演麒麟舞送好运。麒麟队的十几名队员穿着红色T恤和黑色长裤，或敲锣打鼓，或吹唢呐。两只色彩斑斓、精力充沛的麒麟走进了张家祠堂。

伴随着唢呐、锣、鼓、钹等乐器，一人舞独角兽的头，一人跳独角兽的尾。通过多变而默契的肢体语言，独角兽的喜怒哀乐、惊讶猜忌、清醒、沉睡等动静表情被生动展现。独角兽就像一只大猫。它摇摇头，环顾四周，快乐地跳跃。它神秘、古老、有趣。拜完祠堂，麒麟走在街上。坂田社区家家户户都敞开大门，欢迎麒麟来到阴阳四角。新年过后，人们会给麒麟一个“红包”，意思是“利润是对的”。

俗话说，如果人们担心，独角兽就会离开；世界是和谐的，独角兽跳舞。春节期间，龙岗区所有街道、社区和居民团体都沉浸在麒麟舞带来的喜庆气氛中，百年客家“豪宅”也不例外。麒麟拜年，大年初二在繁华的石居和元宵节的新河湖公馆演出。在龙港人心中，舞麒麟这一传统民间艺术不仅是吉祥的象征，历史悠久，艺术价值极高，也寄托着海外游客浓浓的乡愁。

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龙港舞麒麟来马来西亚交流。

古代神兽四大精神之首，两千多年的图腾信仰

麒麟图腾已经存在了2000多年。无疑，舞麒麟是对这一图腾的崇拜和升华。在深圳，有麒麟舞的记录，麒麟舞已有300多年的历史。

麒麟是一种古老的神兽，四灵之首（其他三灵是龙、凤和龟）。它有很长的寿命，还有送礼物、送孩子、驱散厄运等精神力量。2000多年来，它一直是公众崇拜的图腾。麒麟聚集了许多吉祥动物特征：龙头、犀牛角、狮子眼、蛇鳞、牛尾等，充分体现了农业时期“聚美”的思想。

据说麒麟舞形成于唐代。它最初是朝廷庆祝丰收节的仪式，被称为“麒麟圣舞”。到明朝末年，麒麟舞者被流放到民间，传播了这个皇室的仪式。随着客家人的第四次和第五次迁徙，麒麟舞进入福建、广东等南方地区，成为具有深厚群众基础的传统民间艺术。在广东，有“西狮东林”的说法，即以珠江为界，珠江西岸流行舞狮，珠江东岸流行麒麟舞。

深圳麒麟的舞蹈已有300多年的历史。“在清朝，深圳麒麟队产生了2名武术家和13名武术家。”龙岗区文化馆副馆长、广东省非物质文化遗产促进会理事、深圳市非物质文化文化遗产专家委员会委员周刚表示，跳独角兽就像一本书一样熟悉。虽然中国的北方和南方都有跳舞的独角兽，但北方的独角兽是粗糙的，而南方的独角兽则是精致的。龙港地区的麒麟有五六米长，最宽处超过一米。白布条上绣着“和平与繁荣”或“好天气”等字样。“客家人刚来龙岗时，曾经和穿着五色布的年轻人在祠堂跳舞 （独角兽的极简版）。随着经济社会的发展，独角兽的风格越来越复杂和美丽，但背部的颜色保持不变。”周刚介绍，麒麟背上的黑、白、蓝、红、黄五种颜色对应着中国古代的五行。其中，脖子上的黑色代表水德，古代的皇帝和将军都特别重视；白色是一种积极的颜色，在商代备受推崇，象征着权力。

做工精细，色彩艳丽，亮点鲜明，寓意吉祥

麒麟不仅非常精致，而且适合跳舞。只有在古老而复杂的睁眼仪式之后，我们才能在舞台上表演。

麒麟是一件工艺品。它的头比狮子小，也比狮子好，也适合跳舞。因此，制作它需要花费大量的时间：首先，用竹条制作骨架轮廓，然后用白纸和皮革密封竹片，并用特殊的颜料画出具有吉祥色彩的美丽图案，如牡丹、桃花、蝴蝶等。麒麟的额头略微向上突出，头上有一个半月形的铁角，它的眉毛上有三个三角形和圆锥形的玉角、“鳍鼓”和鳞片装饰物，下巴可以灵活移动。

独角兽制作完成后，在打开之前，你应该用红布或红纸遮住眼睛。古代的点灯仪式是在吉日举行的，这意味着麒麟会复活，给人们带来好运。仪式通常在午夜举行。离开时，锣鼓会停下来，直到用刷子用鸡血触摸眼睛，照明完成，彩青回来，锣鼓才会响起。麒麟舞的伴奏音乐悠扬、喜庆、活泼、动感。其中大部分是民间音乐。传承的方式和麒麟舞一样。老师的传记中没有乐谱记录。所谓的“绿色”通常是由一捆生菜制成的，具有“生长和繁荣”的良好意图。

开光的第二天，将举行盛大的开光宴。之后，麒麟可以在各种场合跳舞和送吉祥礼物。在表演套路上，龙岗区的每支麒麟队都有相似的步法和造型，每支队伍在特色套路上都有自己的创新和风格。表演套路俗称“麒麟套”，多包括拜四方（跪四方、东南、西北）、转身、舔脚、打盹、翻滚、采青等。

最后，还有武术表演，大多是拳击、棍棒、格斗等。因此，麒麟队的所有成员都有武术技能。

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在鹤湖的新居前，人们欣赏独角兽舞蹈。

近200年来，这个民族特色招牌屡获殊荣

龙港区永盛堂的“国字招牌”可以追溯到1840年，在这段时间里，永盛堂见证了家国巨变。

目前，龙岗区注册的麒麟队有30多支，广泛分布在各个街道和社区。其中，永生堂麒麟舞创作于1840年，朱固石、大康麒麟舞等创作于民国初年，至今已有100年历史。此外，还有很多改革开放后诞生的麒麟团队。例如，安良和沙塘麒麟队及其辖区的传承人深受麒麟舞的影响。他们看到了这种传统文化习俗的魅力，并成功组建了麒麟团队。

在永盛堂麒麟队的表演中，我们可以看到十几名选手小腿上有红脚，绣有龙凤，又称龙凤腿；腰带也分为黄色、红色和黑色。系黄腰带的人刚入学，系红腰带的人在学校已经三年了，系黑腰带的人已经在学校呆了一二十年了。随着唢呐的声音，独角兽就像一只顽皮的猫。伴随着音乐的节奏，它展现了一系列传统和个性化的套路，比如打洞、嚼脚、抓住独角兽尾巴、打盹、放绿、踢绿、摘绿、水仙、十字绿、鹪鹩花园（在花园里愉快地散步）。其中，独角兽的尾巴特别明亮。小尾巴断断续续地抖动着，独角兽的头在转动，准备猛扑， 但小尾巴没有运动。重复几次后，独角兽的前爪终于落在了独角兽的尾巴上。此时，独角兽的尾巴没有移动，独角兽头部也不清楚，只好移开。过了一会儿，小尾巴又开始与唢呐摇晃起来，独角兽的前爪又抓住了小尾巴……直到另一只独角兽加入，会议才结束。麒麟表演结束后，队员们将轮流使用快耙、大刀、长棍、藤盾等十余种“冷兵器”，或单独表演短棍、拳击等，或两人一组使用不同的武器进行战斗。观众聚集在内三层和外三层，掌声不断。

永生堂的麒麟舞已经传承了十一代。今天，大部分麒麟玩家都是当地人，还有很多富裕的人。他们学习麒麟舞的原因是为了锻炼身体，传承百年来社区的骄傲。永盛堂舞蹈麒麟的传承人兼总教练张志明讲述了“民族性格招牌”背后的故事，这可以追溯到179年前。那是第一次鸦片战争爆发的一年，也是九龙海战争后的第二年。为了避免被村民和土匪欺负，新安县坂田村（今深圳市龙岗区坂田街道坂田社区）请来了一位名为“四强”的武术教练，教村里20多名年轻人腿脚技能，以强身健体，增强凝聚力，保护村庄。此时， 这个村庄人口少，非常贫穷。为了让每个人都有一些经济收入，前四名决定一边教武术，一边教大家麒麟舞。

独角兽舞最初流行于珠江东岸。结合猫虎狩猎、格斗、玩耍等动作，以及情绪、愤怒和悲伤，前四名汇集了独角兽舞蹈在多个地方的优势，加入了武术的基本步骤和套路，创造了独特的独角兽舞蹈招式，并以“独角兽永远赢”的寓意命名为“永生堂麒麟舞”。每年新年、婚礼和新房建设，前四名将带领20多名麒麟人组成的团队进行表演，受到坂田、布吉、平湖、香港元朗和上水人民的欢迎。

中华人民共和国成立后，永盛堂代表宝安县、深圳市、龙岗区多次参加省内外乃至国外的比赛，并获得多项奖项，其中包括2008年广东省第二届独角兽舞蹈大赛一等奖，2009年广东省传统龙狮和独角兽大赛一等奖，2017年中国（深圳）首届“独角兽王”大赛桂冠。同时，团队还应邀在深圳其他地区教授麒麟舞技能，在马来西亚比赛并交流经验。

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麒麟走街串巷，为居民送上祝福。《侨报》记者张振飞摄

做好挖掘、保护、传承和引进工作，走向世界

多年来，龙岗区在挖掘、保护、传承等方面下足了功夫，让辖区更多人感受到麒麟舞的魅力，并积极鼓励众多麒麟团队走出深圳，走出国门。

在深圳市非物质文化遗产保护协会主席王成泰看来，麒麟舞是一项集音乐、舞蹈、体育、武术和艺术于一体的艺术活动。龙岗是深圳十个区（新区）之一，客家人聚居，客家文化影响深远。因此，麒麟舞分布广泛，深受群众喜爱。在过去的大龙岗地区，每个村庄都有麒麟队。平山和大鹏也有麒麟拜年、过年送祥瑞的古老习俗。

2005年至2009年，中国开展了第一次大规模全国非物质文化遗产普查。龙岗区第一时间全面启动相关工作，聘请当地老同志进行普查采集，并在区文化中心的帮助下，探索了一系列非遗项目，构建了龙岗区非遗名录体系。截至2018年2月，永盛堂、朱固石、杨梅村、大康、鹅公岭、群武堂、甘坑、安良等多支麒麟队已入选国家、省、市、区非物质文化遗产名录。

毫无疑问，跳舞的独角兽是龙岗区非物质文化遗产的重要组成部分，也是中华文化的一个分支。在保护传承方面，龙岗区积极鼓励非物质文化遗产进校园、进企事业单位，以保护为主、传承为辅。“在坂田街道体育服务中心和区文化中心的支持下，永生堂成功入驻坂田小学，在加强身体素质的同时，也让孩子们对麒麟舞这一传统文化艺术有了特殊的感受，方便了这一国家级非物质文化遗产的传承。“周刚和张志明都认为，孩子们记忆力好，动作灵活，比成年人更容易掌握麒麟舞的套路。2018年7月， 国家非物质文化遗产麒麟舞（坂田永生堂麒麟舞）交流基地在坂田小学揭牌。事实上，早在2012年，永生堂就已经进入小学，教三年级以上的男生女生跳麒麟舞。

同时，龙岗区不仅引进了，还通过举办和参加麒麟王大赛和交流会走出去，让每个麒麟队都有机会互相学习和学习。龙岗区文化中心还计划通过数字通信系统，让人们通过电脑和应用程序学习麒麟舞的所有动作，让这一传统得以延续。

此外，每个麒麟团队也以自己的方式保护了舞蹈麒麟的传承，不仅定期训练，交流想法，还吸收新鲜血液。建筑工人并不缺乏。其中，大康山子峡、沙塘布麒麟队的“掌门人”，正是当地居民小组党支部书记、股份合作公司董事长，影响力特别大。他们带头推广舞蹈麒麟，走近居民，让舞蹈麒麟走进居民心中。“我的祖父和父亲都是麒麟队的教练，但这支有着100年历史的队伍随着社会的发展而被遗忘。2016年，当我担任大康社区大湾居民小组党支部书记时，我决定重建这支队伍。”大康山子麒麟队传承人廖俊杰， 感慨地说，为了组建团队，他得到了一家股份合作公司的支持，向年轻的“低头族”灌输了正能量，最终组建了一支10多人的麒麟团队。现在，这支队伍有30多名成员，表演越来越精彩。成立于2016年的沙塘布麒麟队，师从永盛堂，短短三年内获得无数奖项。它还与朱古石、达万世居等四支麒麟团队一起出席了2019年在马来西亚沙巴举行的首届麒麟舞交流大会，展示了中国文化的成就和魅力。

跳舞的独角兽见证了这片土地的快速发展和人们日益幸福的生活。毫无疑问，皇室舞麒麟的仪式和古老的民俗已经成为现代人广泛推崇的传统文化和艺术。人们的乡愁和梦想也在龙岗麒麟舞上。

难忘的根，不可磨灭的乡愁

乡愁故事

3月17日，坂田街道坂田社区张氏宗祠热闹非凡。在唢呐声、锣鼓声、欢呼声中，永盛堂麒麟队登台表演。来自马来西亚的数十名亲属激动不已，纷纷欢呼。

“我们活得越久，感觉就越亲密。例如，祖庙、舞蹈独角兽和家乡的老房子。我总觉得，所有这些都寄托了我们的乡愁，展现了家族的凝聚力。”出生于马来西亚沙巴的张富强用流利的普通话说，尽管他经常在沙巴看到麒麟舞，这是他家乡最精彩的舞蹈。他的祖父在沙巴扎根已有一个多世纪了。他记得他的祖父和父亲都会跳独角兽；他记得他的根在坂田。因此，去年，沙巴同族的张平华首次返回班田参加祖先崇拜仪式。回到沙巴后，张富强对此变得更加谨慎。今年，他毅然决然地把母亲和妹妹带到了身边。

“300多年来，我们每年春分都会举行盛大的祭祖仪式。”香港深圳坂田村协会主席、坂田商会副会长张建荣表示，清末民初，许多坂田人到南阳谋生，现在有1000多名班丹族后裔生活在马来西亚。他们的祖先要么学会了与前四名一起跳独角兽，要么在家乡多次欣赏独角兽。一个多世纪后的今天，独角兽舞已经成为怀旧的象征。有些人沉迷于精彩的表演和体力，加入了独角兽舞蹈的队伍。大多数在海外观看麒麟舞的孩子也都知道，千里之外的家乡有一支历史悠久的麒麟队。

说到马来西亚，就不得不提到永盛唐舞麒麟的创始人，以及曾经留下名字的四强。原来，四强已经去了马来西亚，其后代已经80岁了。他们祖先的名字永远铭刻在他们的记忆中——“四强最初名叫陈永达。”据说，陈永达抵达马来西亚后，还教过两支麒麟队，至今仍在发挥作用。优秀的传统艺术具有生命力和渗透力。马来西亚人对麒麟舞也很感兴趣。他们不仅学习麒麟舞，还组建了麒麟队。在节日、婚礼、生日庆典、开业和搬迁时，这些麒麟团队会敲锣打鼓，送上节日和祝福。

一百多年前，内忧外患的祖国（民族）终于越来越强大。加拿大、奥地利、澳大利亚、英国等国家和地区的华人华侨看到麒麟舞这一中国传统民间艺术和精神图腾，总是感到感动和高兴。

《侨报》记者欧阳玉梅

《华侨报》融媒体编辑赖家豪

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