中国婚姻与社会关系浅谈 作者晨龙

婚姻是人生转折的关键节点。所以,结婚是青年男女在青春萌芽期不可避免而又慎重的一步。在中国,从古至今,家庭婚姻模式经过几个阶段的演变,形成了自由广阔的恋爱空间,择偶方式也从过去的包办变为自主,从传统的门当户对变为以物质、金钱、情感为基本特征。所以人们的婚姻观念从原来的

中国婚姻与社会关系浅谈 作者晨龙

婚姻是人生转折的关键节点。所以,结婚是青年男女在青春萌芽期不可避免而又慎重的一步。

在中国,从古至今,家庭婚姻模式经过几个阶段的演变,形成了自由广阔的恋爱空间,择偶方式也从过去的包办变为自主,从传统的门当户对变为以物质、金钱、情感为基本特征。所以人们的婚姻观念从原来的固化变得自由开放,社会家庭单位变得松散不稳定。与此同时,恐婚、忧婚、婚外情节等副作用也越来越严重。这不能不让我们深入思考这场危机和可怕的后果。

现代人很自私,而现代人很文明,文明到自己创造的自私模式工作自我克制;这不是危言耸听,因为我们正在一种无知中走向孤独、无儿无女和自杀。目前,从国家人口整体下降的趋势不难看出,人类生存的延续出现了可怕的问题。

由于经济引擎的作用,人们的私欲和享乐主义无限膨胀,导致传统婚姻模式的解体,家庭单位的神奇象征在高度的精神压抑中无法摆脱;与此同时,贫富差距仍在继续。陆地随着放大,层的固化越来越明显。这里有一个抽象的比喻;如果说经济价值是一座金山,那么权力和贵族在最顶端,这个层面的婚姻状况是多变的、糜烂的;但是,珠宝对树的标记作用影响了中国婚姻的攀缘和仰视;其次,工人阶级企事业单位、科技人员、高等教育群体、农民子女中的精英,在经济大潮的影响下形成了新的世界观;即:事业、财富、享受、婚姻;从综合概念的排名中,你会发现婚姻对于种族延续的社会责任已经淡化,而事业和对财富的追求正在消耗着人生最美的青春。所以,这部分人的婚姻状况普遍较老;生活压力下对婚姻的恐惧,出卖反向和单一享受的特征突出,而这种趋势恰好发生在中国人口老龄化的断层期。

中国婚姻与社会关系浅谈 作者晨龙

第三个社会层面,即社会底层的弱势群体,农民、农民工、个体商贩、自由职业者。这个占中国人口大多数的庞大群体,一方面被经济洪流撕裂,另一方面在攀比的追求下形成了无奈而沉重的生活方式。因此,他们的婚姻仍然是老的落后在传宗接代的观念上呈现出普遍的早婚早育现象。特别是一些偏远山区和经济落后地区,平均结婚年龄在20 ~ 25岁左右,有的甚至更早。(纯传宗接代的概念)这个阶层适婚年龄的年轻人受男女比例失调的影响,一旦在经济落后的情况下进入中产阶级的30岁结婚界限,那么对于男性来说,自然基本上婚姻无望,而女性则处于高不成低不就的尴尬境地。

看上面,当30年轮回的计划生育问题再次被重新发现时,尽管国家政策有所变化和调整,但体制给人的沉重压力和享乐主义的无限膨胀,已经无法回到自然繁衍状态。

一个国家的繁荣首先取决于人民,如果人民的。因为欲望无限,所以繁衍和生存都有问题。那么,这个民族的希望将会是什么?社会前进的车轮是否应该装上刹车装置,否则,在欲望的无限加速中,难免出现失控和灾难。

中国婚姻与社会关系浅谈 作者晨龙

中国婚姻与社会关系浅谈 作者晨龙

作者介绍:李金蜜,网名陈龙。河南省洛阳市洛宁县。爱好文学创作,曾在省级书刊上发表散文、小说并获奖。

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