「荐读」叔本华：思考

任何一个藏书丰富的图书馆，如果不加以整顿和无序，都不会像那些藏书规模小、组织有序、分类清晰的图书馆那样给我们带来好处。同样，无论你的知识有多深奥，如果你不能反复咀嚼和消化，它的价值远远低于那些你所知甚少但可以仔细考虑的知识。为什么？因为如果我们想吸收和吸收我们所学的知识，并充分利用它，我们必须经过思考的过程，将我们自己的知识在各个方面结合起来，或者将你的真理与其他真理进行比较。当然，我们可以“深思熟虑”的范围非常狭窄，只限于我们熟悉的东西。因此，我们必须不断进取，不断学习。

当阅读或学习时，我们可以随心所欲地阅读和学习。但这里所谓的“思考”并非如此。这就像在风中煽火。它必须不断地扇动以保持火焰；在思考时，我们必须对思考的对象有“兴趣”，不断地激发它，并保持它很长时间。思维兴趣的原因可以分为两类：一是纯粹的客观性；首先，它是主观的。后者在自我相关事件发生时引起思考兴趣；前者对宇宙中的一切事物都感兴趣。这种人思考的原因就像我们的呼吸。这纯粹是一种生理自然现象。当然，这种人很少见。就连一般所谓的学者也在思考。

思维和阅读的精神作用可以说是非常不同的。他们之间的距离令人难以置信。最初，人类的思想存在个体差异。有些人喜欢读书，有些人沉迷于冥想。此外，上述距离使得该原始差异越来越大。阅读时，所有的精神活动都是由书籍主导的。他们为书的乐趣而高兴，为书的烦恼而烦恼。这就像在密封蜡上盖上封条一样。他们的快乐、愤怒、悲伤和快乐的情绪不属于他们自己的精神。思考时，情况并非如此。在思考的时刻，精神与外界完全隔绝。它以自己的思维移动。它不像阅读，而是受他人特定思想的控制。相反，它根据相关人员的气质和情绪提供一些材料和情感。因此 整天埋头读书的人会失去精神弹性，就像被重物长时间挤压的弹簧。它的弹性肯定会消失。如果你想成为一个没有个性和思想的动物，这是成为“书虫”的唯一途径。一般来说，大多数“知识渊博”的人没有更好的才能和智慧。他们的作品之所以不能成功，正是因为他们盲目阅读。这种人就像波普尔说的：“我只想成为一名读者，而不是一名作家。”

所谓的“学者”是我是说那些整天读书的人；思想家、发明家、天才和其他人类的“恩人”直接阅读“宇宙中的一切”。

严格地说，只有那些有自己基本思想的人才能拥有真理和生命。为什么？因为只有当我们理解自己的基本思想时，我们才能真正彻底地理解它们。从书本上读别人的思想，只是在吸取别人的智慧或残余。

我们阅读后理解的想法就像考古学家从化学岩石中推断出古代植物。它们基于自己的证据；发自内心的想法就像在鲜花面前研究植物一样。它们是科学和客观的。

阅读只是思维的替代品。我们只能把书当作一根“导绳”，在某些方面依靠别人来引导我们的思想。但另一方面，有许多书不仅毫无用处，而且还将我们引向邪恶的道路。如果我们很容易受到诱惑，我们将不可避免地陷入深渊，误入歧途。因此，我们心中应该有一个“守护神”，依靠他指引迷宫，指引我们走上正确的道路。只有那些能正确思考的人才有这个守护神。也就是说，只有那些能够自由和公正地思考的人才能发现精神上的广阔道路。因此 我们最好在思想来源停滞时阅读。即使在最优秀的头脑中，思想来源的停滞也经常发生。对于思想的圣灵来说，刻苦阅读并把他的思想放逐到一个僻静的角落是一种罪恶。这种人就像一些不知道该做什么的绘画学习者。他们整天都在看干枯的植物标本或铜雕风景，而忽视了自然风景。

思考的人往往会发现一种现象：他们在大脑中寻找经过长时间研究后获得的真理或观点。当他们闲着的时候，他们会随便打开书读。事实证明，其他人已经发现了这些论点。感到沮丧吗？失望没有必要。这种真理或洞察力是通过你自己的思考获得的，其价值是无与伦比的。只有这样，我们才能证明这种真理或观点的正确性，其理论才能被公众理解和接受。这样，你们就成为了这个真理的一股新力量，这个真理也成为了人类思想体系的一个分支。此外，它不像一般的理论阅读，只是短暂的一瞥。它已经深深扎根于你的心中，永远不会消失。

一个独立思考的人后来可能会被引用为一个权威的例子。此时的“权威”状况不同于普通书哲学家的“权威”。前者的观点与他本人有着强烈而有力的联系；后者只是收集、整理和总结他人的意见。它就像一个由未知材料制成的自动木偶。与前者相比，它是一个活的人类，因为它是在胚胎从外部植入“思维之心”后，在受孕、怀孕和分娩过程中产生的。

通过学习获得的真相就像附着在身体上的器官，如手、脚、假牙、蜡鼻和皮肤移植，它们可能不像它们那么逼真。你所想的事实就像自然的身体和四肢，它们真正属于你。这是哲学家和普通学者之间最大的区别。因此，他们的精神收获也非常不同。哲学家就像一位画家，用正确的光影、适当的比例和和谐的色彩描绘出一幅动人的杰作。学者们呢？他只是以系统的方式排列各种颜色材料。它就像一个大调色板，没有变化，没有和谐，没有意义。

阅读意味着用别人的思想代替自己的思想。我们所想的不一定是紧凑的，但它总是一个整体，有一条线索可以找到。我们可以依靠它发展成一个特定的系统。与读书和吸收别人的思想相比，可以说它是有益的，而不是有害的。为什么？因为后一种观念源自各种精神，属于其他人的系统和色彩。这不可能像一个为自己着想的人。他将自己的知识、个性和观点融为一体。他有三种思想流派。各种学派的思想是混杂和混乱的。这种过度拥挤的思维状态抓住了一个人的正确观察，使人们失去了自己的观点，并可能导致精神秩序的混乱。我们可以在几乎所有的学者中发现这种现象。因此，在合理理解和合理批评方面， 这样的人远不如知识渊博的人。

终生读书的人从书中获得知识。他们读了许多书，如《山川》和《游记》。虽然他们可以漫不经心地谈论某个地方或某个国家，但地方a和B如何相互联系？很难说人文、产品和风俗是什么样的。另一方面，一生都在思考的人就像土生土长的人。一旦他们打开聊天室，他们就可以讲述当地事物的整个故事，以及各种事实或传说与事物之间的整体关系。

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