文/京博国学说到儒家经典,就不得不提《礼记》。它是中国古代重要的法规书籍,由西汉戴胜和各种礼仪著作编纂而成,共49条。在现代社会,人际交往中,礼貌是最重要的。礼仪是一个人,甚至是一个民族,一个国家的文化素养和道德素养的外在表现,也是做人的基本要求。《礼记》内容包罗万象,用词生动流畅,字里行间体
文/京博国学
说到儒家经典,就不得不提《礼记》。它是中国古代重要的法规书籍,由西汉戴胜和各种礼仪著作编纂而成,共49条。
在现代社会,人际交往中,礼貌是最重要的。
礼仪是一个人,甚至是一个民族,一个国家的文化素养和道德素养的外在表现,也是做人的基本要求。
《礼记》内容包罗万象,用词生动流畅,字里行间体现了中华礼仪之美。向古人学习,学习礼仪之美,学习适时说话之道,学习为人处世的智慧。
“在其位,无字,君子耻之;君子耻于言而不耻于行。”
身居某职,却不提出该给的意见,是君子,应该惭愧;一个绅士应该为这样的言论感到羞耻,而不是这样的行为。
活着就要对生活、对工作、对社会、对国家承担应有的责任和义务。责任只有很小的区别,没有很大的区别。
子曰:“不在其位,不谋政。”另一方面,人在自己的位置上,就要寻求自己的政治。
"在官方演讲中,在政府中,在图书馆中,在朝鲜."
处于某种地位和角色的人,应该有与那个地位和角色相匹配的言行。
“言必先信,行必正。” 首先,你必须言语诚实,行为端正。
《道德经》说,“轻的承诺,不可信。”意味着那些轻易许下的承诺很少兑现。
言行是品格,承诺必须用心完成。
小信为大信,人在蒋,一旦说了什么,就要把别人的事当成自己的事,用心去做,事必有回报。
只有真诚地兑现承诺,真诚地对待他人,一切才能顺利,好运才会上门。
“说话不敢忘父母,说自己的坏话不说自己的身体不侮辱自己的身体不以亲人为耻才是孝顺。”
如果你不敢每说一句话就忘了父母,就不会骂人。因为你骂别人,别人也会愤怒的骂回去,这样很容易让父母受到虐待。不辱没名声,不辱没父母,可以做个孝子。
子曰:“己所不欲,勿施于人。”。不喜欢就不要强加给对方。
朱在评论这段话时说:“用自己的心去衡量别人的心无异,那么道离别人也就不远了。所以不要己所不欲,勿施于人。”
人与人之间要建立良好的关系,必须互相体谅,互相关心,感同身受。
说话也是如此。不要对别人说你不想听的刺耳的话。说话温和,心平气和,心平气和,沟通的效果自然会更好。
“君子一言,小人先言。”贤惠的人说话谨慎,注重做实事,说到做到;品德低下的人,胡说八道,先说大话,说了又做不到。
孔子说:“仁者,言也粗心”,“君子,言慢而行快”。
所谓沉默寡言,就是隐忍,说话要慢,说话要三思,不要信口开河,也不要说多了说多了。
朱自清在《沉默》一文中说:你的文字要像黑夜里的星星,不要像除夕的鞭炮——谁要通宵的鞭炮?话语很少,但希望的话语很昂贵。
说起来容易做起来难。你说什么都不重要。重要的是行动。
“言语有实质,行动有风格。活则不可胜志,死则不可胜名。”
按事实说话,按法律法规办事。所以他活着的时候没有人能改变他的志向,死后也没有人能剥夺他的美名。
人的活动方式主要不外乎言行。
古人云:诚则坚志,诚则崇德。记住“金”字,你犯的错误就会越来越少。
说话一定要真实、真实、有根、有理有据、有实质性;不废话,不影射,不废话,不虚假夸大。
办实事,做好事,言行一致。
不要只说不做,不要避重就轻,不要损人利己,不要触犯法律。这并不容易,但只要不断加强道德修养,锤炼意志,就会不断提高做人的水平,进入更高的境界。
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文章来源:民生周刊(ID: msweekly)整理自京博国学。
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