作者:李莉人类是天生就有天堂情结的动物。“伊甸园”一词是世界性的文学隐喻，特指早已逝去的人类理想的天堂境界。可以和希腊神话中的黄金时代，以及汉族的桃花源、藏族的香巴拉等其他民族所信仰的天堂境界相提并论，作为人类同样的幻境和理想之地。
作者:李莉
人类是天生就有天堂情结的动物。
“伊甸园”一词是世界性的文学隐喻，特指早已逝去的人类理想的天堂境界。可以和希腊神话中的黄金时代，以及汉族的桃花源、藏族的香巴拉等其他民族所信仰的天堂境界相提并论，作为人类同样的幻境和理想之地。这些伊甸园、乌托邦、世外桃源、乌托邦，都有宽厚的土地、静谧的森林、宁静的湖泊、流水、幽深的洞穴、静谧的花园等等。似乎常见的原型是一个仙境花园，里面有美丽的果树和奇花异草。
我觉得这体现了女性，尤其是母亲形象的很多特点:慈爱安详，宁静祥和，滋养养育，生命之本。从这些线索中，《伊甸园》表现了人类恋母情结的理想化。“复乐园”这个永恒的主题，对应的是人类无意识的冲动。为什么人类总是要失去天堂？因为被逐出天堂意味着女儿和母亲必须分离，从现在开始，她们必须发展自己的生活，从事生产活动，形成家庭和社会关系，完成真正意义上的“人”的进化。人对伊甸园的向往，是一种无意识的渴望回归母亲身体和子宫的表现。
记得那年看过弗洛伊德的《释梦》。他将梦中的苹果、梨等圆形物体解释为乳房，成为精神分析中伊甸园的象征。曾经，我们在天堂里流浪，后来却被放逐，被迫在没有乳房的沙漠里流浪。长大后，我们无休止地追求原始乳房所代表的舒适，偶尔，两性的结合也会带给我们同样的舒适。不管我们对弗洛伊德的乳房理论有什么保留，我们都不能不承认他的成就。他把乳房历史的两股力量统一成一个强大的心理模型，把母性乳房和情色乳房合二为一。母亲和爱人总是共享一个源头，那就是乳房。虽然我们已经远离了它最初的温暖，但它的光芒一直闪耀到现在。在弗洛伊德之前，没有人这么了解乳房对人类心理的影响。
受弗洛伊德思想的影响，我认为在《圣经》和古希腊神话传说中，一个苹果之所以改变历史，也是来自于人类与生俱来的天堂情结。苹果代表了乳房的诱惑和欲望。对于小孩子来说，它是天堂里的殿堂。但一旦被迫失去或分离，必然会产生怨恨，是具有破坏能力的诱因。亚当和夏娃被赶出了天堂，因为他们吃了苹果，犯了原罪；因为金苹果和美惠，帕里斯拐走了美丽的海伦，引发了长达十年的特洛伊战争。苹果是缩小版的伊甸园，是伊甸园的核心和禁区。当然，我们也可以用雄蕊、草莓、樱桃等水果花朵来代替苹果。根据弥尔顿的《失乐园》，在那个诗意的天堂里，“那段时间，土壤肥沃， 所有的树都有丰富的颜色、香味和味道。在所有的树中，有一棵生命树，有着芬芳的鲜果和金色的纹理…“所有关于天堂的关键描述都是这样的，而且必须有一个流程。
那时候，我们在母亲的怀抱里吃奶，无忧无虑，懵懂无知，浑浑噩噩，平安幸福，生活在人类最初的伊甸园里。然而，一结束，我们就被逐出了伊甸园，再也没有回来。它是生命的开端和历史的源头，是人类心灵的栖息地和精神家园。从那时起，我们总是一厢情愿地为灵魂寻找一个栖息地。我们心中的理想国也许并不真的存在，但它永远是美味多彩的，提供了一种逃避现实、颠覆常规的可能，吸引着我们不懈地追求和探索。
天堂是心灵的泰国之王。而只有当一个人很小的时候，在母亲的庇护和庇护下，才会有那种如绚烂晨光般短暂的自由？从了解社会规则和价值观差异(是非、好坏、荣辱、升降等)开始。)，每个人的心灵都要像子弹一样走进对千万种价值观的审视、评判、赞美甚至误解，每个人都要掩盖身体和灵魂的耻辱，于是走进隔离和防范，走进孤独。从此，所有的人都生出了一个愿望:走出孤独，回归天堂。可是女儿已经和母亲不可逆转的分离了，不断的回忆也带不回原来的自己，天堂也回不去了。岁月使我母亲的身体起皱，头发变色。作为一个凡人， 她必须变老。这是不可避免的命运。没有人能与时间的黑暗抗衡。长大后，我们再也找不到伊甸园了。"自从亚当和夏娃被放逐之后，那一天的花园有多荒芜？"
清凉的泉水潺潺流过。
芳香的果园，
森林中的树叶沙沙作响，
让人们入睡。
在哪里，亲爱的苹果？
在哪里，甜樱桃？
一旦消失，就再也找不回来了，
哀悼这一切，但你能做什么？
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