什么是真正的共情,又该如何做到?

神入同理心,也叫移情,是设身处地为对方着想的能力,即在人际交往过程中,能够理解他人的情绪和想法,理解他人的立场和感受,站在他人的角度思考和处理问题。霍夫曼教授认为,共情是人类固有的、不可或缺的能力。有意思的是,对他人情绪敏感,反应强烈的人,大多认为自己太同理心,也就是太同

神入同理心,也叫移情,是设身处地为对方着想的能力,即在人际交往过程中,能够理解他人的情绪和想法,理解他人的立场和感受,站在他人的角度思考和处理问题。霍夫曼教授认为,共情是人类固有的、不可或缺的能力。

有意思的是,对他人情绪敏感,反应强烈的人,大多认为自己太同理心,也就是太同理心了。但实际上,真正的共情和上述两种对他人情绪敏感的情况有着本质的区别:共情的出发点是为了他人的利益,而不是为了自己的利益——共情是为了理解、体谅和减轻他人的痛苦,而不是为了自我保护。

那么,正确的共情应该怎么做呢?

1. 知道自己的情绪从何而来。

首先,你需要清楚自己是因为感同身受,设身处地为他人着想,还是仅仅被对方强烈的情绪传染所影响。确认这一点的一个方法是,当你看到别人抑郁,而你似乎也因此而抑郁时,问问自己:我抑郁是因为我试图想象把自己放在和对方同样的情境中,所以我体会到了Ta身处其中的痛苦;还是我只是看到Ta情绪低落,觉得这种“身边人心情不好”的感觉让我紧张焦虑,所以想让Ta恢复平静?这样你就能分辨出你是对对方感同身受,还是更保护自己。

2.“这跟我真的有关系吗?”

如果你发现自己对别人的情绪很敏感,是因为害怕自己受到伤害,或者是对自己的一种评价,那么你就需要去理解和证明,别人的情绪可能与你无关。为此,你可以试着去关注和记录周围人的情绪瞬间,克制自己的反应,比如牺牲自己的利益去讨好别人。

那么,你需要做的就是观察对方的情绪是否针对你,是否真的预示着Ta接下来会伤害你。这个时候,你大概会发现,自己并不是别人情绪的“受害者”。而如果在被现实验证之前,你已经反应过来先保护自己,你就失去了验证的机会,因为即使你没有受伤,你也会被归结为“还好我先行动了。”不仅如此,你甚至可以在对方情绪平复后,直接向对方证实自己的猜测和预设。

3.说服自己:我不对别人的情绪负责。

你需要明白的是,你不需要也不可能对别人的情绪负责,无论是对别人的同理心,还是对自己的保护机制。无论你的亲人、伙伴或朋友有多亲密,你永远是彼此独立的个体。所以,你在感受到别人的痛苦和悲伤的同时,也要清醒地认识到,这是Ta的情感和人生。站在Ta的角度我能理解Ta现在的感受,但我无法深陷其中,无法自拔。

除了情感边界,行为边界也特别重要。当你知道身边的人遇到了困难,你可以告诉Ta你会支持Ta,给她一些建议,陪在她身边。但是,你不能擅自替Ta做决定,也不能过分干涉Ta的选择,哪怕你认为自己是出于“好意”。很重要的一点是,你不能代替别人的痛苦,更不能去拯救别人。

希望你能在自己和他人之间找到一个健康的边界。有能力关心,也有能力保持自我稳定。这样,你就可以进入一种非常舒服的状态。

什么是真正的共情,又该如何做到?

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