许奕卦传曰:“有天地而后有万物，万物而后有男女，男女而后有夫妻，夫妻而后有父子，父子而后有大臣，大臣而后有盛衰，盛衰而后有礼义。”七夕，很多人去民政局离婚。有什么特殊的“警示意义”吗？我不这么认为。一年365天，每天都有好事和坏事发生。是好日子还是坏日子，只是我们主观意志赋予它的意义。当然，七夕只对热恋中的人有意义。对于走不下去了的情侣来说，回避这
许奕卦传曰:“有天地而后有万物，万物而后有男女，男女而后有夫妻，夫妻而后有父子，父子而后有大臣，大臣而后有盛衰，盛衰而后有礼义。”
七夕，很多人去民政局离婚。有什么特殊的“警示意义”吗？
我不这么认为。一年365天，每天都有好事和坏事发生。是好日子还是坏日子，只是我们主观意志赋予它的意义。当然，七夕只对热恋中的人有意义。对于走不下去了的情侣来说，回避这样一个特殊的日子是没有必要的，也是没有意义的。
爱是存在的，一切都是有意义的，爱已经逝去。那么，一切都是没有意义的，包括结婚纪念日，一起度过的浪漫时光和即将到来的生日，你曾经用物质形式装饰的无比温馨的房间，象征意义的戒指，婚纱照，那些既不是物质也不是具体形式，而是存在于双方头脑中的对未来生活的希望和憧憬，都是没有意义的。
如果说有什么意义的话，可能就是离婚证，一证在手，从此自由。
在两个人最后走不下去了去民政局办理离婚证之前，总是有一方提出离婚，另一方同意，然后就能顺利离婚。在这件事情上，人们总是容易先去批评不想继续生活的那个人，而对方也会得到人们的同情。如果其中一方在艰难困苦的情况下尽力维持婚姻，那么这也算是一种美德。大家都觉得他不容易，而且如果对方坚持要离婚，那两个人之前的婚姻完全健康与否也就无所谓了。此时，其不健康、无法继续的责任，大多归咎于坚持离婚的一方。
人们在处理婚姻问题时，一方面被现实和环境所羁绊，不到万不得已不会提出离婚；一方面，受限于旧思维和传统意识，我能凑合着过，不到万不得已不会想到离婚。如果夫妻双方维持长久的婚姻关系，人们会理所当然地认为他们是幸福的。至于婚姻关系中的当事人，他们有过什么分歧和斗争，那是完全没有人性的。
应女士和丈夫的婚姻已经成功了23年。虽然她没受过什么教育，但初中毕业后，她跟着镇上的裁缝学习缝纫和服装。她才读了两年书，就被父母鼓吹要趁早嫁人。然而，她是一个非常聪明的人。结婚后，她在家里穿的衣服都能自给自足，做家务也习惯了。她婆家的一切都被打理得井井有条，所以她赢了。
本来一个人顺其自然，顺其自然，人生就圆满了，但就算公婆是老实善良的人，也没办法改变他们有一个不配的孩子，就是应女士的丈夫。
如果只看他的外表，很难说他有什么不好。他身高1.8米，肩膀宽阔，相貌英俊。他为镇上一家水泥厂的老板开车，总是被认为是厂里的大人物。但在内心，他是一个懒惰的人，不仅把家里的一切都归咎于应女士，而且几乎不关心他的两个孩子。
如果只是这样，也只是那样，但他还是靠外表在外面做爱。偶尔他开车路过房子，她爱人坐在车里，但他说她是领导家属，不在房子里转一圈就不走。应女士虽然听到了别人的传言，但她老实，没有证据，只好忍气吞声。
孩子渐渐大了，丈夫对家人更加冷漠。他的姻亲每隔一年就去世一次。一家老小之后，丈夫失去了约束。本来他年轻的时候就有很多沾花惹草的资本。后来年纪大了，也不小了，在外面鬼混也混得不好。于是他经常回家拿应女士当出气筒，鸡毛蒜皮的事也叫打骂。邻居们总是劝诫他，说她是一对老夫妻。
但在应女士的丈夫眼里，这却成了他肆无忌惮的理由。他认为应女士是在为50人竞选。你还能跳开，逃出我的手掌心吗？应女士也有同样的想法，想着这么大的年纪，儿子是婆婆，一时半会忍了，但毕竟忍着真的很痛苦。在这种痛苦中，她在头条上看到了我的文章，问我如何让自己变得更强大，成功…
听了她的故事，我被她的屈辱震惊了。我说，他既然经常打骂你，你为什么一直憋着！她说我是女的，我能怎么办！我不敢对家人和孩子说这些，怕他们担心，也怕丢面子。
我说你的情况众所周知。他背着你在外面胡作非为，这些年你却一句话都没说。已经够尴尬了，还怕失去什么人！你害怕你的家人，为什么不担心你自己呢！既然你这么委屈，为什么不提出离婚！你提到了吗？
她说没有，想着熬过去。等他年纪大了，脾气可能会变，人生也就完整了。
我说你在这里过了半辈子，他也不会改变，所以你要永远等下去！他沉默了很久，说:“那他为什么总是这样对我？”是我不够好吗？"
我说要分析他的心态，就得多了解他。一个人的性格和行为确实有其原因。他是怎样的一个人，怎样有这样的性格，都可以分析出来。就算我早一点找专业的心理咨询师，可能也会改变这种状态，但是现在可能有点晚了。既然此刻你不能让他来找我分析和帮助，你首先要考虑的就是用简单的方法保护自己。
没人会怪你现在提出离婚。如果你告诉你的孩子你婚姻的真相，他们一定会支持你的。如果能早点告诉孩子这些事情，可能会更好。她说，也许我再忍一次，就过去了。那样的话，我在这个世界上再也不会做坏事了。
我说咱们不谈婚姻，先谈感情。想想你是否还爱你的丈夫。如果你还爱他，那我们就试着改变他。如果你不爱他，那还想那么多干嘛！现在离开只是为了不让自己的身心受到伤害。你没有改变主意，也没有试图伤害别人。
如果说以前，世上有老人，世上有年轻人，你维持这段不幸福婚姻的努力，可能对你的家庭有什么积极作用，现在你就没必要委屈了。你的父母老了，你的孩子也长大了，你是一个独立的个体。他是一个独立的个体。你为什么不考虑一下你的余生？
很久，她说，就算我离婚，他也不会离开。
我说他当然不会走，但是他不会，你也可以走。为父母孩子着想，无可厚非。现在你为一个总是伤害你的人着想。为什么？
她说她离婚了。我该怎么办？我能怎么做呢？我说你可以做很多事情。可以继续做裁缝，做衣服，可以养活自己。况且你的孩子马上就要结婚了，以后要养你。你以前从来没有依赖过他，以后没有他也可以过得很好。她说，那我怎么跟孩子说呢？我说这太简单了。只要把我们的咨询记录发给你的孩子，他们就会完全理解你。她说我删了记录，我说删了也没关系。我整理了一下，作为文章发了出去，你就让他们看了吧。
婚姻和夫妻关系是一切人际关系的基础。传统思想和婚姻制度曾经深刻影响了现代人的婚姻思想。像应女士这样的人其实很多。无论幸福与否，他们首先想到的是努力维持婚姻，而不是首先考虑自己的独立经历。我们生活幸福的原因主要有四个，包括思想上的局限。
“家丑不可外扬”、“拆了庙不如破了婚”、“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，这些让我们在面对婚姻问题时，更多的是选择忍耐和凑合，而不是勇敢维权，追求自己的幸福。
很多人觉得婚姻这个生活单位分崩离析，活不下去了。其实还是一种心理上的逃避机制，但不是说没有办法活下去，因为很多失败的婚姻，像应女士的婚姻，早就在物质上、生活上无法相互扶持和依靠，说没有办法活下去，只是“别无选择”，听天由命。
婚姻不幸应该是痛苦的，怎么会有“舒适区”！这个“舒适区”是一个“安全区”，是一种“安全感”，可以“预见”将要发生的事情。很多人已经习惯了打骂骂的生活，学会了一套应对机制。与未知相比，他们觉得这些都是可以忍受的。
如果你做出了自己的选择，就意味着要为这件事承担责任。人更习惯于被“命运”推着走，被别人支配。这时候我们可以把责任转移到“命运”或者其他人身上。小事就是这样，尤其是婚姻中。即使不用对任何人负责，我们还是害怕承担责任。
如果我们能突破这些心理误区，那么我们就不会被已经失去生命的婚姻所束缚，日复一日，年复一年地重复那种悲惨的生活。重视婚姻的价值，提倡高尚的爱情，不一定非要拘泥于一种不再有价值和高尚的婚姻关系和爱情关系。只有不坚持，将就，才能真正保证婚姻的神圣和爱情的纯洁。从这个角度来说，大家七夕离婚也不全是坏事。
那怎么才能勇敢的为自己的人生和命运负责呢？说起来容易做起来难，可以通过以下几点逐步实现。
第一，无论男女，无论是学会有专长，还是留到生命尽头，都要经济独立。
其实在这个时代和社会，如果降低对生活的需求，注重精神上的独立，维持丰衣足食的生活也不是问题。只有勇敢承担起对自己的经济责任，才能肩负起独立人格的精神责任，选择自己的命运，从经济独立开始。
第二，不要相信传统和权威，从自己的感受去考虑问题。幸福是一种感觉。
很多像应女士这样的人，因为相信传统和权威，所以延迟了自己的幸福。如果一个人总是在意社会怎么看，别人怎么想，他会主动“缩小”自己，以便藏在人们看不见、说不出的地方，那么就有可能忍受不堪忍受的婚姻状态。婚姻的好坏是由“感觉”决定的。不幸福的婚姻是失败的婚姻，离婚不一定是坏事。
第三，利用好社会支持系统，获得更多自力更生的精神动力和公众支持。
没有人是一座孤岛。无论我们将面临幸福还是灾难，我们都应该把我们的真实感受告诉那些可能支持我们的人。不要把所有的事情都放在心里，等到更大的悲剧发生了，再哀叹自己为什么没有未雨绸缪，提前介入。如果英女士一开始就没有隐瞒发生在自己身上的一切，一方面，舆论会对丈夫有一定的监督作用。另一方面，在大家的帮助下，她也许可以早点从痛苦的婚姻生活中解脱出来，找到自己的幸福。
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